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在《西游记》中,小白龙是西海龙王三太子,当初孙悟空和他斗法都不是太容易,最后是经过观音菩萨的帮助才收服了小白龙,由此可以看出小白龙的法力也是非常高的。
其实在取经的路上,经常吆喝散伙的是猪八戒,因为散伙了就可以过他的逍遥日子了,但小白龙呢,虽然经常被唐僧骑,但他是真心想到西天修成正果的。
取经途中,白龙马不表现自己,不主动去打妖怪,因为小白龙他爹是西海龙王,小白龙是个官二代,人家是非常有脾气的,也非常懂规则和套路的,他知道平常的时候他根本都不用上,孙悟空就能解决。
这个词汇西游记里面那个妖怪?那里面有角色的除了唐曾不都是妖怪么?最聪明的应该是孙悟空了吧,他这一路张扬,没有隐藏自己的个性,却最终也成就了自己。他比那些隐藏自己,耍手段,或者说放弃最初自己的妖怪来说,他谦虚让唐僧及接触的人接受真正的自己,并且完成自己的成长,成熟。
西游记的妖怪智商都挺高的。白骨精会挑拨师徒翻脸,趁机下手。黄袍怪会把唐僧变成老虎,颠倒黑白。金角银角会变三座山差点把猴子压死,红孩儿会防止猪八戒请救兵,变成观音等着他。兕大王变三件织锦背心,猪八戒沙和尚穿了,立马变成麻绳。吃你还不理亏。通天河会结冰骗人,黑水河会变成艄公,狮驼岭三兄弟论武能抓住孙悟空,论计谋,派几个小妖抬轿送唐僧下山,然后翻脸,一个对一个单挑,然后全部抓住。老鼠精也能用鞋子分身,几次抓住唐僧。
最聪明的,是一个不出名的,叫艾叶花皮豹子精。有一个分瓣梅花计,派一个小妖变成老妖模样,来抓唐僧,被孙悟空抵住。打着打着去远了,又来一个老妖模样直扑唐僧,八戒上前,打着打着走远了,又来一个,沙僧上了。然后老妖轻松抓走唐僧。三兄弟才知道上当了。找到洞府打上门,老妖说已经吃了,把个松树头扔出来。八戒大哭,孙悟空说这个相声不对,像是木头。老妖又扔出一个血肉模糊人头,三兄弟这才大哭一场,埋了人头。要不是孙悟空在报酬值钱变成虫子进去看,西游记的故事就结束了。
“三打白骨精”应该是西游记里面最著名的故事。一个妖精三次变化模样,唬住猪八戒、唐僧和沙和尚,孙悟空一棒打死她还差点让取经队伍解散。看似白骨精很厉害但其实她可是最愚蠢的。
《西游记》里的女妖基本上都是要和唐僧结婚的,这样她就可以摄取唐僧的元阳,从而长生不老。但是这白骨精不知道是脑子哪不对路,想要吃掉唐僧。再者,要是真的想把唐僧抓住,刮一阵大风就可以将唐僧掳到洞中,然后在处理。可是她偏偏要三番五次变化,在孙悟空面前卖弄。
这是对有钱人任性的反感。你有钱那是你的本事,你为自己的衣食住行而高消费,如穿名牌,住别墅,开豪车,人们无权干涉,有妒忌的心理,但不至于反感。
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但是,一些有钱人却变着花样花钱,就让人不舒服了。比如有这么两个有钱人***,以猜对大街上疾驶的车牌号为输赢;原来传说赖昌星的红楼里,要吃什么鱼,让美女***下鱼池抓活鱼。这些都是变态的消费行为,怎么不让人反感?
原来我们家庭养一只狗,那是为了防盗防贼,或是偏僻的山村养几只狗不仅防贼,也为寂静的山村增添一点生气。改革开放之后,我们经常在***中看到一些贵妇或是公主型的小姐抱着阿猫阿狗,亲密无比,渐渐地,在我们的城市里,那些有钱人的女人也养起了宠物,甚至变成了有身份的象征,之后逐渐形成了风气。城市中的一些单身女人更是以宠物为伴,这本无可非议,但出现了一些令人咋舌的事,居然有人与狗同床共眠,这还不够,甚至与狗发生性行为。我们的人类怎么变成如此龌龊?
现实社会许多人养狗,为狗穿衣、为狗洗身、让狗也喝牛奶,象对待祖宗似的供奉。我可以断言,假如狗主子经历过上世纪六十年代大饥荒,看他(她)还会不会如此富养一只狗?要知道,虽然我们已全面实现小康,但有几千万低保户还是靠国家兜底供养,这些有钱人几时能够对这些低收入甚至无收入的家庭献一些钱财,让他们过上好一点日子,也为自己积点善德?回到问题上。那些抬轿的轿夫都是为生存而赚辛苦钱,你一只狗却让人来抬,不客气地说,这些有钱的人是在践踏这些抬轿人的尊严,怎么不叫人反感?
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