逗乐丸宠物零食,逗乐食品有限公司

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1. 北方女生去澡堂搓澡时会不会感到害羞？
2. 《红楼梦》里的王一贴影射的是谁？

北方女生去澡堂搓澡时会不会感到害羞？

北方的女孩就是北方的狼🐺，搓澡怎么会害羞😳，害羞的只有南方的女孩，因为她们平时都是在自家的浴室里冲澡，根本没有体会过北方的澡堂子，那种狂欢式的洗澡🛀。

记得第一次去北方的同学那里玩，心里经常有各种期待，印象中最喜欢的还是北方的冬天，冰天雪地，尝试下耳朵👂会不会冻掉，没去之前都是听了些别人的传说，等到了之后，还是蛮新奇的，到了得当晚，闺蜜说带我体会下北方人洗澡的感觉，泡澡，搓背，很舒服。

等到了后我才发现就是个普通的澡堂，我还以为是南方的洗浴中心，***之类的，走进去的第一感觉是，一片白花花的肉体，走来走去，我憋的满脸通红，虽然都是异性，但总觉的把自己的隐私毫无保留的展示在别人的面前还是很害羞😳的，最主要现在同性恋的人也比较多，那不是就像暴露在男人面前一样吗，想想都有点慌，我赶紧走到就近的位置泡在水里，这时我看到在我的斜对面有两个女孩，很引人注目，一个是很精致的短发，一个是一头飘逸的长发，开始还以为是个男的呢，因为现在也有很多人太中性，根本分不清，有人可能认为，都***了你还说不清，下身泡在水里我也看不清啊，胸肌还没男人的大呢，你说是男还是女，不过长发的女孩皮肤很白，身材很好，女人看了也羡慕的那种，我们的这个池子人不多，总感觉她两的关系不一般，太亲密了，互相搓背，我觉得是全身搓，还有点调情的感觉，看的我全身起鸡皮疙瘩，泡了一会马上冲水走人，我是有点不太适应，还是自己的私人浴室舒服，我觉得一般只有南方的女孩不适应，害羞😳

上世纪七八十年代的时候，我们单位有澡堂子，里面有两个池子，大伙儿在一个池子里泡、搓后，再到另外一个池子里洗干净。周六女人洗，周日男人洗，职工们每周都有一次机会，甚至亲属也能享受到这种***。

一九八一年的时候，有一次，单位出纳员的妹妹来洗澡，带着六七岁的儿子，她和孩子说：里面都是女人洗澡，你就别进去了，在外边等着我吧。男孩说：让我进去吧，我不洗，光看沾啊呗？把大伙儿都逗乐了。

其实，不仅是北方，就是南方城市也有大澡堂啊，只不过北方澡堂更有名而已。

前不久头条的"无条件写作"不就在北京古老的澡堂里进行的吗？

前不久我去上海的时候，朋友请我去泡洗浴中心泡温泉，分男女浴场，所以在热汤池没见谁还穿着泳衣泡澡，然后不照样去虽有隔断，但是属于半开放的淋浴处冲澡吗？

习惯成自然了！只不过同是女人，看到年轻女孩身材凸凹有致，既羡慕又不好意思。如果你太普通了，自己不在乎，谁还会在乎你呢？

北方有多家大澡堂

是由于以前气候以及居住条件，不允许在家里洗，所以孩子从小就被家长带去大澡堂，那时候大家都没有隐私保护这个概念。当众洗澡搓澡都觉得非常自然，都是同性，互相看呗，谁都不吃亏。澡堂文化的形成有着它特定的历史背景。

现在家里条件好了，除非是寒冷的冬季，很多人都喜欢在家泡澡，冲澡。

除非泡温泉或者去洗浴中心泡澡汗蒸，需要到大澡堂冲澡；或者是在学校，部队，单位澡堂洗澡，一般人还是习惯在家洗澡的，换衣服方便，还省得跑腿了。

所谓入乡随俗，到了澡堂那个特殊环境，大家都当众(同性)洗澡搓澡，刚进去可能会害羞，洗一会儿也就没感觉了。

如果你很在乎你的隐私，那就不适合去人多的地方洗澡了。

南方的男人对搓澡这事太抗拒了。同性搓澡工对自己身体的接触我这个南方人是无法接受的，换做异性来搓可能会接受得了，虽然在公共是浴室不可能。还有一点就是在公共澡堂行走南方人身上都会围条大浴巾，遮挡一下***部分。而北方人却赤条条的在澡堂来回行走，旁若无人。佩服佩服！

《红楼梦》里的王一贴影射的是谁？

王一贴《红楼梦》里的人物，是一个道士，卖一些所谓的“一贴百病皆除”的药，加之常在宁荣二府走动惯熟，于是都给他起了个浑号，唤他做王一贴。在《红楼梦》第八十回中，贾宝玉同其祖母到郊外天齐庙还愿，休息期间，“便请了当家的老王道士来陪他说话儿。”便引出来“王道士胡诌妒妇方”一串笑话来：这老道士专在江湖上买药，弄些海上方治病射利，庙外现挂着招牌，丸散膏药，***俱备。亦常在宁荣二府走动惯熟，都给他起了个浑号，唤他做王一贴。言他膏药灵验，一贴病除。

贾宝玉要给夏金桂治病，就去天齐庙问老道士王一贴，有没有治疗夏金桂妒忌心理的“妒病方子”?王一贴其实根本没有什么治疗百病千灾的好药，但在宝玉的激将法下，王一贴为讨得贵公子宝玉的欢心，好多得到一些香火钱，就半***半真地给了宝玉一个叫“疗妒汤”的中医药方子，对宝玉演了一出“村姥姥是信口开河”，而宝玉是“情哥哥偏寻根究底”的笑话。面对宝玉对“疗妒汤”疗效的质疑，油嘴滑舌的***湖王一贴开始对宝玉戏说解释起他自己杜撰的疗妒方：

王一贴道：“一剂不效吃十剂，今日不效明日再吃，今年不效吃到明年。横竖这三味药都是润肺开胃不伤人的，甜丝丝的，又止咳嗽，又好吃。

王一贴这种角色，有点像曹公落难之后在庙口碰到过的人。曹公在做少爷的时候不容易碰到，碰到的话这些人也对贵族少爷客客气气的。可是当他落难之后，穷得要死，穿着破衣服在雪天里没有地方取暖时，在庙口碰到王一贴，才忽然发现这些人的生命力十足，不管什么时候他们都能活下来。这个王一贴是跟贵族世界完全不同的，胡诌、***，什么都做得出来；贵族就做不到，所以迎春会被逼死，香菱会被折磨死，但王一贴却能像蟑螂一样地活着。曹雪芹在一出黑色喜剧里看到了另外一种生命力，在被抄家后，他有一阵子是靠做风筝卖钱糊口的。王一贴肯定会嘲笑他说，你卖风筝，不把话说得溜一点儿，怎么卖得掉！可曹雪芹是贵族出身，卖风筝的时候大概脸上都有点挂不住，这也是很多贵族落难后活不下去的主要原因。

王道士胡诌“疗妒汤”此时变成了一出很荒谬的喜剧，这个荒谬的角色会不会是曹雪芹最后的领悟？忽然觉得人生在世是个巨大的荒谬，这个荒谬是说我们一般人都做不了王一贴，因为我们一直在追寻语言逻辑的合理，可是你有没有发现从出场到现在王一贴所有的语言都不合逻辑：膏药变成汤药，刚刚说了可以治好，现在又变成说一天治不好十天，今年治不好明年，最后说死了就彻底好了。可是他竟然可以这样一本正经地骗人，让你信以为真。我觉得这个结局很有趣，它发现生命原来不过是一场不可思议的梦！尽管这个结局没有宝玉跪在雪地里给爸爸磕头后出家的那个结局那么文雅高贵。我总觉得第八十回里王一贴的出现，其实是有趣的结局。

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