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1. 麻将是怎么诞生的？
2. 如何看待清朝的会党？

麻将是怎么诞生的？

因为不打***，也不清楚其***，故花时间查了查资料，览得一有趣说法，提供于此，以供大家温习，哈哈一乐。

***的起源说法不一，比较有意思的说法是:元末明初有个人叫万秉迢，此人特别崇拜梁山好汉，欲将起义英雄之举寓于***活动之中，让那些达宫显贵也能了解《水浒传》的内容，于是就发明了***牌。他以108张为基数，分别隐喻《水浒传》中的108位英雄好汉。如牌中的“九条”象征“九纹龙”史进，“二条”象征“双鞭”呼延灼、“一饼”象征“黑旋风”李逵……之所以将牌种分为万、饼、条三种，是因为取发明者万秉迢的谐音。每类从一至九，即：一万至九万、一饼至九饼、一条至九条各4张牌，恰好108张。在这个基数上，考虑到108位英雄豪杰来自东、西、南、北、中五个方位，于是，又按照这五个方位各添牌4张计20张。这些好汉中有贫民、有富绅，遂日贫民为“白”(板)，富绅为“发”(财)。这样，再加上白、发二字又各增牌4张共8张，便构成整副牌136张。后来又加上各种花牌（春、夏、秋、冬；梅、兰、竹、菊），整副牌就达到了144张。

***是很喜欢***的，他对***作过这样的评价，他说：“中国对世界有三大贡献，第一是中医，第二。是曹雪芹的《红楼梦》，第三是***牌”。“不要看轻了***……你要是会打***，就可以更了解偶然性与必然性的关系。***牌里有哲学哩。”在***的遗物中就有两副***牌，一副为牛骨质地；另一副为塑料质地。

***，起源于中国，粤港澳地区俗称麻雀，由中国古人发明的博弈游戏，***用具，一般用竹子、骨头或塑料制成的小长方块，上面刻有花纹或字样，每副136张。四人骨牌博戏，流行于华人文化圈中。

我们俗称“饼”，它其实是一个粮仓屯（土话）的正上方俯视图，也就是说”筒“是一个抽象的截图。大家可以结合搜一个粮仓图（暂没有找到合适的俯视图给大家）。

储粮食的时候，人们用席子围成一个桶状的立柱空间，粮食储存在里面，为了防漏雨，顶是两圈草垫以同心圆叠盖结成。因此，从粮仓的正上方俯视下来，我们看到的抽象事物就是一个“筒”，两个粮仓就是两个“筒”，以此类推到“九筒”。后来因打仗传到南方后，叫法上出现了“饼”的读音，是一种看图说话的缘故，但这个错误也很普遍地沿袭了下来，让人们对***的历史理解越来越远。

“条”它也是一个抽象图。细心的人会发现***的条里面有两个奇怪的事情：一就是它没有“一条”，而是“一条”被“小鸟（幺鸡）”代替了。这两个问题先卖关子留后再说。先说最早***中是有“一条”的，那么一条是什么？为什么条的形状好像有纹理。“条”的图案原型也是谷仓，但不同于“筒”的俯视图，“条”是谷仓的侧视图。也就是说我们站着看一个谷仓，抽象看它是一个圆柱体，再把这个圆柱体平面化，就是一个带有纹理的长方形。而那些纹理就是席子一层一层围捆、结扎出来形成的纹。

“幺鸡”代替“一条”：幺鸡出现在***中，而且是很奇怪的代替了“一条”，其中缘由当然是因为仓管恨透了偷吃的麻雀。由于古代早已有了军备的习惯，粮食作为最重要的战略物资，看管是有严格的规定，存粮损耗也是有严格的限定，一旦损耗超过规定就要掉脑袋。可是陈粮、湿粮都要晾晒，而谷仓中的麻雀太多，它们不但来“抢粮”，甚至还在一座座谷仓屯中修葺了自己的窝，生养一群群的下一代。那么一仓粮食不见了，就是因为“变成”（生养）了麻雀。这也反应出仓管们多么恨透了麻雀，所以用麻雀代替了一条，以此励志（提醒）自己。

***的诞生最早的载体是条状的竹编，将宽竹条截成18厘米左右长的片片，并在上面画上***的元素，类似于80年代农村中盛行的纸牌。

古时候***是智者之间互相博弈的游戏、君王也会通过***来学习摆兵布阵、对于普通人来说就是打发时间的***游戏而已、但从古至今***的文化源远流长、从传统模式变成如今的线上模式、都说明了人类是很聪明的、而且现在***游戏市场异常火爆、对于想要创业的朋友可以选择入局这个行业、可以考虑一下北游科技、听说还不错！

如何看待清朝的会党？

讲到会党，先要从它的前身谈起。会当的前身是“会”，比如明亡后出现的著名反清秘密组织——天地会就是一个典型代表。但自孙中山于1894年创立兴中会并确立以暴力方式推翻清朝封建统治建立资产阶级共和国的目标后，鉴于初期实力比较弱小，兴中会当时决定联络天地会和哥老会等力量共同奋斗，兴中会与天地会首领联络后，原来单纯的“会”逐渐被称为“会党”。

在封建社会里，既有危害社会戕害百姓的***组织性质的“会”，但受长期儒家传统文化影响，也有很多奉行除暴安良行侠仗义替天行道的“会”。

在半殖民地半封建的中国社会，会党除具有反对清朝封建专制统治的性质，还具有反对帝国主义侵略的性质，其组织成员主要以受封建专制压迫和帝国主义列强侵略导致破产的广大农民、手工业者和游民无产者为主体。

在清末，会党除仍具有反清复明的口号(与资产阶级革命派合作后口号也有变化)和***取秘密方式进行活动等特征外，还具有很强的地方性，在组织上实行严格的制度，其首领由大首领加封，仍然实行一切唯首领之命是从的家长制领导。

会党有不足之处，但会党对资产阶级革命能够推翻清朝腐朽统治起了积极的作用。孙中山曾说：“余持革命主义，能相喻者，不过亲友数人而已。士大夫方醉心功名利禄，唯所称下流社会，反有三合会之组织，寓反清复明之思想于其中，虽时代湮远，几于数典忘祖，然苟与之言，犹较缙绅为易入，故余先从联络会党入手。”

以兴中会为例，自从兴中会成立后，很注意联络会党，以扩大势力和影响。兴中会发动的广州起义和惠州起义等起义，主要依靠的就是孙中山从海外华侨募集的经费和以会党为主体的力量。

综上所述，清末的会党是以孙中山为代表的资产阶级革命党人对***战争后以反清复明为宗旨的民间秘密团体的总称，会党是孙中山领导资产阶级革命发动武装起义推翻腐朽清朝的一支重要依靠力量。

会党是清朝统治时期，清廷对以反清复明为宗旨的民间结社的一些秘密团体的统称。清朝统治时期，民间多以秘密结社方式组织反清斗争，因此清朝对会党予以严厉镇压。在《清律》中专门设立有关禁止异姓结拜弟兄和结会树党的条款，把民间的结社活动，定性为“谋叛未行”。清朝统治期间，会党曾多次组织针对清朝的武装暴乱，其中以拜上帝会组织的太平天国和中国同盟会发起的武昌起义最为著名。

会党？在今天来说就是***分子。他们有决定人生死的权力，没有哪个统治者赋予过他们这样的权力。所以他们的权力都是非法的，当然了，任何事物都有两个方面。往好里说，他们秘密结社是为了保护自己。往坏里讲，他们就是一群社会闲散人员成群结队的干坏事。就是所谓的地下秩序，往往都是使用暴力手段来解决问题。三刀六洞沉江栽荷花等等见不得皇的手段，来非刑处置别人。这个就是***的手段。在中国古代***权是由帝王亲手掌握的，刑决***必须要由皇帝御笔朱批才可以的。而这些社党则没有那么麻烦，往往都是帮主或者是会党头目一言而决。所以他们注定了只能是在地下存在着，注定了无法见光的。***也是由此而来。

会党一词是清***对以反清复明为宗旨的民间结社的一些秘密团体的统称。清朝统治时期，民间多以秘密结社方式组织反清斗争，因此清朝对于会党的态度是镇压到底。在《大清律例》中对此类行为专门设立有关禁止异姓结拜弟兄和结会树党的条款，并把民间的结社活动，定性为“谋叛未行”。而再清朝末期，会党多次组织反抗封建社会的武装起义，最终只有共进会（同盟会的***组织）和文学社（湖北民间革命群体）组织的武昌起义得以成功。

会党的成员其实就是旧时社会的“江湖”中人。所谓江湖中人就是以前的以卖艺、算卦、相面、走镖谋生的那一部分人，三教九流均有。因而会党成员亦是好坏都有，有英雄也有小人，有豪杰也有投机分子，可以称得上龙蛇并起，孙中山、蒋介石、朱德等人都曾经加入过会党，而清朝末期比较著名的会党组织主要有，洪门、青帮、哥老会、三点会、三合会、兴中会和同盟会等”

图为旧时走镖所用独轮车

图为洪门聚会

孙中山先生曾经是洪门的“三当家”，洪门为其登上大总统之位作出了巨大贡献。

早期的会党其代表着一群推动社会进步的有志之士，是推翻封建统治、建设共和社会的中坚力量。但是随着时间的流逝和会党的壮***展，处于领导地位的人群的心思发生了变化，而下属人群也难免良莠不一，会党的性质逐渐发生了变化。

在大清与民国的不同时期里各地会党的口号宗旨繁多，什么保洋灭清，扶清灭洋，驱逐鞑虏恢复中华，匡扶圣清消灭民国，拥戴民国建立新社会......对于社会进步有利的事情会党干过，同样危害社会出卖当局的事情做的也不少。

《申报》中国现代报纸的开端，近代中国发行最广，影响力最高的报纸，敢于揭露各种社会现象，见证、记录了晚清以来中国曲折复杂的发展历程。

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