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  1. 杭州人称舍利子的水果是什么?
  2. 水浒中,为何武大郎、鲁智深和小衙内要火葬?宋代有火葬吗?

杭州人称舍利子的水果什么

楼主所称“舍利子”的水果学名是樱桃,实际上就是“车厘子”,是英语单词cherry(樱桃)的音译,是产于美国加拿大智利等美洲国家的个大皮厚的进口樱桃,红色的,娇***滴的,跟中国樱桃很像,但是比中国樱桃大。

而“舍利子”则是高僧焚化之后留下的结晶状物体,通常色彩鲜丽。

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(图片来源网络,侵删)

水浒中,为何武大郎、鲁智深和小衙内要火葬?宋代有火葬吗?

先说结论,宋代不仅有火葬,而且流行火葬。

其实火葬起源的时间很早,史前就已经出现。甘肃临洮县寺洼山的史前遗址中,就曾出土过三个陶罐,其中一个陶罐有人类骨灰;在距今三千年左右的辽东石棚墓葬中,也曾两次发现火化后的人骨。但是,这些都不是中原地区的习俗。

春秋战国到秦汉时期,中国周边地区出现了火葬的习俗。

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《墨子》中关于仪渠国火葬的内容

秦之西有仪渠之国者,其亲戚死,聚柴薪而焚之,烟上谓之登遐,然后成为孝子。——《墨子》

在《荀子》《后汉书》中也记载过羌族、氐族或者蛮夷之地的火葬习俗。而***对火葬是什么态度呢?可以说是相当排斥,火烧尸体是对死人的侮辱。

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燕军尽掘垄墓,烧死人。墨人从城上望见,皆涕泣,俱欲出战,怒自十倍。——《史记》

清人绘田单形象

齐国和燕国的战役中,燕国士兵包围齐国即墨,挖掘齐国先人的坟墓,焚烧尸体。即墨城中,***哭泣流泪,个个愤怒不已,怒气高涨,都纷纷要出战。虽然这是田单的反间计,但从这里能看出来,火烧尸体在***眼中是极大的侮辱,是大逆不道的。

当时,还有一种情况也会烧尸体,那就是惩罚死者。

中国的葬礼几千年以来一直都是以土葬为主,人们一直认为入土为安就是最好的归宿,所以这个想法一直在人们的心中根深蒂固的扎着,在很久之前,人们一直认为火葬是和蛮夷相联系的。

大家也都知道宋朝有很多名人雅士,像范仲淹,张载,王安石,都是宋朝年间的人物,所以那个时候一直被认为是儒家士大夫的黄金时期,然而就在这样的一个时代,反而是中国多年以来火葬最为盛行的时期,这到底是因为什么呢?

很早之前,人们就认为火葬有蛮夷之风,所以宋朝的士大夫自然也对于火葬有着批判的色彩,但除了批判之外,宋朝很多人也开始深究火葬盛行的原因,大多数人都质疑,为什么我泱泱华夏却被蛮夷之风深深浸透呢?最后大家找出的答案是佛教

都知道火葬是古印度的一种下葬的方式,自从佛教的创始人释迦摩尼***用了这种方法以后很多佛***都开始使用火葬这种方式。

是因为佛教的信徒越来越多,所以实行火葬的人也越来越多,结合当代历史来看在盛唐和两宋时期,佛教正是十分的盛行,而在杜牧的《江南春》中也讲到了南北朝时期,南朝信奉佛教,而且还大量的修建各种寺庙的情景,所以足以证明佛教在中国的影响程度是非常之深的。

?根据历史的描述,可以看出佛教从东汉传入到中国以后,一直到唐代后期一共是有900多年,在这900多年间,史书上记载的死后实行火葬的案例除了著名高僧以外,其实平常人家是很少有的,但是在这期间推崇佛教的***其实并没有减少,所以说,大家普遍认为火葬习俗是因为佛教盛行才产生的这个想法确实是不太正确的。

当年赵匡胤下了一道诏书,就是要禁止百姓火葬,而下这道诏书的原因是因为火葬不符合儒家***,而且赵匡胤在诏书中也提到了,当时很多人都使用火葬这种方式,所以说明火葬在当时已经成为一种习惯了,那么在更早之前就一定有这种下葬方式的存在

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